[우학스님의 초발심자경문] 계초심학인문 2-1 若也欺凌同伴(약야기릉동반)하야~

 

 계초심학인문
우학스님 강의 . 불교TV 방영

제2강-1

모두 합장하십시오.
 
그대 참된 불자여! 
바른 가르침 먼저 배우라.
이 세상 고해 건너가려면 
부처님 가르침이 나침반 일세

관세음보살  관세음보살  관세음보살

P33~40까지의 본문

夫初心之人은 須遠離惡友하고 親近賢善하야 受五戒十戒等하야 善知持犯開遮니라. 

但依金口聖言이언정 莫順庸流妄說이어다. 

旣已出家하야 參陪淸衆인댄 常念柔和善順이언정 不得我慢貢高어다. 

大者는 爲兄하고 小者는 爲弟니 儻有諍者어든 兩說을 和合하야 

但以慈心相向이언정 不得惡語傷人이어다. 

若也欺凌同伴하야 論說是非ㄴ댄 如此出家는 全無利益이니라.

財色之禍는 甚於毒蛇하니 省己知非하야 常須遠離어다. 

無緣事則不得入他房院하며 當屛處하야 不得强知他事하며 非六日이어든 

不得洗浣內衣하며 臨盥漱하야 不得高聲涕唾하며 行益次에 不得搪扌突越序하며 

經行次에 不得開襟掉臂하며 言談次에 不得高聲戲笑하며 非要事어든

 不得出於門外하며 有病人이어든 須慈心守護하며 見賓客이어든 

須欣然迎接하며 逢尊長이어든 須肅恭廻避니라. 辦道具호대 須儉約知足하며

 齋食時에 飮啜을 不得作聲하고 執放에 要須安詳하며 不得擧顔顧視하고 不得欣厭精麤하며 
須黙無言說하고 須防護雜念하며 須知受食이 但療形枯하야 

爲成道業하며 須念般若心經호대 觀三輪淸淨하야 

不違道用이어다. 

p36

若也欺凌同伴하야 論說是非ㄴ댄 如此出家는 全無利益이니라.
약야기릉동반 / 논설시비 / 여차출가 / 전무이익
만약에 도반을 속이고 업신여겨 시비를 논설함인댄 이와 같은 출가는 전혀 이익이 없느니라.

만약에 도반을 속이고 업신여긴다. 
그래서 시시비비를 논설, 논하여 말함인댄 이와 같은 출가는 전혀 이익이 없느니라. 

부부간에도 열심히 같이 불교공부를 한다면 도반이라 할 수 있습니다. 

부부간에도 상대를 서로 속이고 업신 여긴다면 아마 그것은 서서히 불신의 골이 되어서 후일에는

큰 문제가 되리라고 봅니다. 

이 부부는 성이 다른 사람이 모여 살기 때문에, 

결국에는 절에 사는 스님들의 모임과 전혀 다르다고 볼 수 없어요. 

거의 똑같다, 

이리 보면 됩니다.