진리란 무엇인가? 5.

 

진리란 무엇인가? 5.

예수님은 자기 아비에게 들은 대로 맹신적으로 여호와만 섬기며 진리를
행하지 않고 인간의 양심과 도리를 지키지 않는 유대인들에게
 “여호와를 섬기기만 하면 구원을 받는 것이 아니라 내가 알게 된 하나님의 뜻인
 진리를 배우고 행하는 자야 말로 진정 내안에 머무는 자로서 자유와 구원을 얻는다”고 하시면서
“너희들은 무지하게 여호와만 맹신하니 맹신의 어리석음을 깨우치는 나의 진리를 받아들이지 
못하고 나를 죽이려 한다”고 꾸짖으신 것이다.
그리하여 사탄의 세력의 탄압에 의해 예수님이 밝힌 진리의 가르침은
사라지고 다시 신에 대한 맹목적인 숭배만 남은 것이다.

불교도 처음 부처님이 나타나셔서 모든 것을 신이 좌우한다는 존우론과 진리가 존재하지 
않는다는 회의론을 모두 척파하고 모든 것은 원인과 결과에 의해 나타난다는 
인과법과 사실을 중시하는 유법을 밝히신 것이다. 따라서 세상의 인과법을 깨쳐 
모든 문제를 바로 보고 그에 맞는 올바른 원인을 지으면 모든 문제를 풀 수 있고 좋은
세상과 해탈을 얻게 된다고 가르치신 것이다.

그런데 당시 인도사회를 지배하던 힌두교에서는 이 세상은 본래 환상에
의해 나타난 공한 것으로 삶을 허망하고 덧없는 것으로 보아 모든 집착을 버리고 명상에 
들어 신과 하나되는 범아일여의 경지에 도달하라는 관념을 가지고 있었다.
그래서 이들은 부처님이 밝히신 사실적인 이치를 부정하고 부처님이
깨우친 인간완성의 경지인 해탈마저 공한 것이라 주장하여 모든 것은
환이며 분별에 불과하니 진리도 깨달을 것도 없으며 부처도 중생도
없다는 주장을 하고 있었던 것이다.

이러한 힌두교의 감염은 힌두관념에 물든 대중부의 승려들을 통해 초기
정법 500년동안 지속적으로 계속되었다. 이들은 힌두교의 마야(환)사상의 영향을 받아 
일체법의 실체성을 부정하고 무위론을 확대해 나갔다.
그리하여 대승불교가 일어나 용수가 중관론을 제창하면서 초기불교의
모든 유법과 인과법을 부정하고 공사상을 불교의 핵심으로 도입한 것이다. 
그리하여 불교는 사실성을 잃고 관념화됨으로써 불교인들은 염세적이고 무기력하게 
되었으며 불교를 믿는 나라는 진리와 활력을 잃고
나약하게 되었던 것이다.

이러한 연유로 오늘날 종교들은 성자들의 가르침인 진리를 전하지 못하고 오히려 
진리를 해치는 말법을 전하고 있는 것이다. 
그래서 오늘날 종교들은 모든 것을 인간의 행복과 사실적 인과관계로 분석하는 
인본주의와 이성주의에 기초한 현대 문명과 맞지 않게 되어 버린 것이다.
그리하여 오늘날 종교에서 말하는 관념적인 이야기들은 학교에서
기본적인 교육을 받은 초등학생들이 들어도 웃어넘기는 이치에 맞지 않는 상황이 되어버린 것이다.

오늘날 인류는 천여년간에 걸친 이러한 종교의 어둠을 깨고 다시 이성을 개발하고 자연법칙인
과학을 발전시켜 현대문명을 발달시켜 왔다. 모든 일은 신이 좌우하는 것이 아니라 
진리와 인간의 이성과 노력으로 이루어진다는 진실을 깨달은 것이다.
그런데 문제는 이러한 인간의 노력이 물질문명의 발달로 인해 두차례의
세계대전을 겪으면서 한계를 나타낸 것이다. 그리하여 오늘날 인류는
인간이 왜 사는지, 인간의 행복은 무엇인지, 삶과 죽음의 의미는 무엇인지, 구원과 완성은 
어떻게 오는지에 대한 답을 원하고 있는 것이다. 

진정한 진리의 종교라면 여기에 대해 답을 해야 하는 것이다.
그런데 오늘날 종교는 성자들이 밝힌 궁극적인 진리는 모두 잊어버리고
왜곡된 관념과 미신적인 이야기만 하니 현대인의 요구에 부응하지 못하고 있는 것이다. 
현대인들의 이성은 모두 깨어있는데 기독교는 맹신적으로
신만 믿고 미심쩍은 심령현상인 성령을 영접해야 구원을 받는다고 이야기하고 불교는 
모든 것이 공하니 욕망과 집착을 버리고 선정에 들어 공함을 깨쳐야 해탈에 이른다고 
하니 현실 속에서 받아들이기가 매우 힘든 것이다