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"법정스님, 불 들어갑니다."

▲ 지푸라기로 만들어진 연화, 짚불다비는 조금씩 그 높이를 낮추어 갈뿐 불꽃 한번 뿜어내질 않았습니다. ⓒ 임윤수 "이 시간에 왜 종을 치느냐?"고 여쭈었더니, "평소 큰 스님께서 공양을 하실 시간이라면서 공양하시라고 종을 쳤다"고 말씀하신다. 절에서 허드렛일을 하며 생활하고 계실 것 같은 그분은 큰스님과 헤어지는 애달픔을 이렇듯 공양 시간을 알리는 종소리에 싣고 있었다. 준비되어 있던 지푸라기 방망이에 불울 붙이고 "거화!"라는 선창에 따라 연화대에 불을 붙인다. 다비장에 있던 사람들이 한결같은 마음, 하나같은 목소리로 "스님, 불 들어갑니다!"하고 소리를 지른다. 지르는 소리들은 컸지만 흔들림이 느껴질 만큼 떨고들 있다. - 중에서 에서 만나는 내소사 혜산 큰스님의 다비 풍경이다. 43년간 산중에서 ..

무소유(법정) 2022.01.09

맑고 향기로운 님이여 (법정스님께 올리는 추모시)

맑고 향기로운 님이여 긴뚝 섬 산과 물을 둥지 삼으며 바람과 구름을 벗 삼아 맑고 향기롭게 살다가신 님이여 인연이 스쳐지날 때마다 다 내려 놓고 살라 하시던 무소유의 삶 이제 비로소 머물던 시공을 버리고 가신다 하니 무정한 세월에 이리 보내 드려도 될런지요 남긴 없이 거추장스러움도 없이 조용히 떠나시는 마지막 이승의 모습에 성인을 잃은 착찹함은 말로 다하지 못합니다 세상 사람들의 삶의 고통을 위로 하시고 몸소 겪으시며 떠나가신 님이여 님께서 내려 주신 말씀으로 어려운 법문은 자비로운 언어로 바뀌어 신천(新天)의 신인(新人)이 될 것입니다 짊어지던 걸망을 내려 놓듯 대나무 평상에 가사만 덮어 다비하라는 말씀과 말빚도 이승에 두고 가시는 아름다운 다비식에는 봄바람도 눈물이 되어 흘러 넘칩니다 하얀 연기는 만..

무소유(법정) 2022.01.09

이해인 수녀, 법정스님 추모글

법정 스님께 언제 한번 스님을 꼭 뵈어야겠다고 벼르는 사이 저도 많이 아프게 되었고 스님도 많이 편찮으시다더니 기어이 이렇게 먼저 먼 길을 떠나셨네요. 2월 중순, 스님의 조카스님으로부터 스님께서 많이 야위셨다는 말씀을 듣고 제 슬픔은 한층 더 깊고 무거워졌더랬습니다. 평소에 스님을 직접 뵙진 못해도 스님의 청정한 글들을 통해 우리는 얼마나 큰 기쁨을 누렸는지요! 우리나라 온 국민이 다 스님의 글로 위로 받고 평화를 누리며 행복해했습니다. 웬만한 집에는 다 스님의 책이 꽂혀 있고 개인적 친분이 있는 분들은 스님의 글씨를 표구하여 걸어놓곤 했습니다. 이제 다시는 스님의 그 모습을 뵐 수 없음을, 새로운 글을 만날 수 없음을 슬퍼합니다. '야단맞고 싶으면 언제라도 나에게 오라'고 하시던 스님. 스님의 표현대..

무소유(법정) 2022.01.09

법정과 김 추기경, 종교벽 넘은 교류 '감동'

법정과 김 추기경, 종교벽 넘은 교류 '감동' 법정(法頂·78)스님이 11일 입적했다. 지난해 2월 김수환 추기경이 선종한데 이어 또 한명의 종교계 거목이 별세하자 허전함과 안타까움을 표하는 이들이 많다. 우리 사회에 '어른'으로 존경받아온 두 종교인은 생전 종교의 벽을 허물고 화합하는 모습을 보여 큰 감동을 안겼다. 김수환 추기경은 1997년 12월14일 법정스님이 창건한 길상사 개원법회에 김 추기경이 방문해 축사했다. 이에대한 화답으로 법정스님은 이듬해 명동성당에서 특별강론을 하기도 했다. 98년 2월24일 명동성당 연단에 선 법정스님은 "김추기경의 넓은 도량에 보답하기 위해 찾아왔다"며 " 이런 자리를 마련해주신 ‘인연’과 ‘천주님의 뜻’에 감사한다"고 말문을 열어 신도들의 큰 박수를 받았다. 김 ..

무소유(법정) 2022.01.09

'법정 스님은 누구인가-이 시대의 연꽃과 같은 영혼의 스승'

'법정 스님은 누구인가-이 시대의 연꽃과 같은 영혼의 스승' ‘맑음은 개인의 청정을, 향기로움은 그 청정의 메아리를 뜻한다.’ 맑고 향기로운 세상을 가꾸는데 앞장 선 법정 스님은 1932년 전남 해남에서 태어났다. 스님은 목포상업학교를 졸업하고 전남대 상과대학 3학년을 수료한 뒤 진리의 길을 찾아 출가를 결심했다. “난 그 어디에도 매이지 않는 자유인이 되고 싶은 마음뿐이었다. 휴전이 되어 포로 송환이 있을 때 남쪽도 북쪽도 마다하고 제3국을 선택, 한반도를 떠나간 사람들 바로 그런 심경이었다.” 출가에 대한 스님의 변이다. 1954년 통영 미래사에서 효봉스님을 은사로 출가한 스님은 1959년 해인전문강원을 수료하고 비구계를 수지하셨다. 그 뒤 스님은 편찬 작업, 동국대 역경원 역경위원 등 불교계 언론과..

무소유(법정) 2022.01.09

법정 스님 ‘무소유’까지도 ‘소유’ 않고 열반

한국 불교에서 대중적으로 가장 널리 알려진 법정 스님은 1932년 전남 해남에서 태어나 목포상고를 거쳐 전남대 상과대를 다니다 1956년 당대의 고승인 효봉 스님을 은사로 비구가 됐으며, 편집국장, 송광사 수련원장, 보조사상연구원장 등을 지낸 뒤 1970년대 이후 조계산 송광사 뒷산에 불일암을 직접 지어 홀로 살았다. 법정 스님은 불교계의 현실 참여가 전무하다시피했던 '씨알의소리' 편집위원으로 씨알의 소리가 큰 사회적 반향을 일으키도록 활기를 불어넣었고, 1970년대에 장준하, 함석헌 등과 함께 불교계를 대표해 민주화운동에 나서기도 했다. 또 지난해 선종한 김수환 추기경과도 깊은 교분을 나누었다. 1994년부터는 순수 시민운동단체 '맑고 향기롭게'를 만들어 마음과 삶을 맑히는 운동을 펼치..

무소유(법정) 2022.01.09

무소유 정신을 실천하신 법정스님 열반, 길상사를 떠나시는 모습 |

평상에 몸을 누이신 법정스님" 법체를 바라보며 합장하옵니다 봄바람이 광풍이되어 길상사 앞마당을 휩쓸며 지나갔습니다. 모인 대중들은 합장을 하며 나무아미타불 염불을 올렸습니다. 강원도 오두막에서 사실때 쓰시던 평상과 똑 같이 만들어진 평상에 몸을 누인 법정스님, 법체를 운구하는 모습을 보았습니다. 가시는 날까지 소박하고 청빈한 무소유의 삶을 가르쳐 주신 큰스님께 합장 삼배를 올립니다. 화계사 수경 주지스님과 신도님들은 길상사 법정스님 빈소에 참배를 올렸습니다. ▲우리는 필요에 의해서 물건을 갖지만, 때로는 그 물건 때문에 마음을 쓰게 된다. 따라서 무엇인가를 갖는다는 것은 다른 한편 무엇인가에 얽매이는 것, 그러므로 많이 갖고 있다는 것은 그만큼 많이 얽혀 있다는 뜻이다.中 ▲우리 곁에서 꽃이 피어난다는 ..

무소유(법정) 2022.01.09

길상사 前 회주 법정 스님께서 열반 하셨음을 알려드립니다.

길상사 前 회주 법정스님께서 열반하셨음을 알려드립니다. 불교계의 원로 법정스님이 11일 입적했다. 사진은 2009년 4월 19일 서울 성북동 길상사에 열린 봄철 정기 대중법회에서 합장하는 모습. 2010.3.11 法頂 스님 연표 1932년 2월 15일 전라남도 해남군 문내면 선두리 출생 1954년 2월 15일 통영 미래사에서 입산 출가 1956년 7월 15일 효봉 선사를 은사로 사미계 수계 1959년 3월 15일 통도사 금강계단에서 자운율사를 계사로 비구계 수계 1959년 4월 15일 해인사 전문강원에서 명봉화상을 강주로 대교과 졸업 이후 지리산 쌍계사와 가야산 해인사, 조계산 송광사 등 선원에서 수선안거(修禪安居) 1960년 초봄~61년 편찬 작업에 동참 1967년 동국역경원 편찬부장, 1972년 첫 ..

무소유(법정) 2022.01.09

법정 스님 병세 위중

♣법정스님 병세 위중 ♣ 산문집 ‘무소유’로 잘 알려진 법정(法頂)스님(78ㆍ사진)의 병세가 위중하다. 5일 조계종에 따르면 최근 3~4년간 지병인 폐암으로 투병하면서 몇 차례 수술과 치료를 받은 법정스님은 현재 삼성서울병원에 입원하고 있다. 조계종의 한 관계자는 “스님은 현재 의식은 또렷한 상태지만 병세가 많이 좋지 않다”고 전했다. 지난 1932년 전남 해남에서 태어나 1955년 출가한 법정스님은 1976년 대표적인 산문집 ‘무소유’를 출간한 후 대중적인 인기를 끌었다. 1975년부터 17년간 전남 순천 송광사 불일암에서 지낸 스님은 1992년부터는 강원도 산골 오두막에서 홀로 지내왔다. 법정스님은 자신의 건강상태를 의식한 듯 2008년 11월에는 길상사 소식지에 실었던 수필들을 모아 ‘아름다운 마무..

무소유(법정) 2022.01.09