12 인연 ( 十二因緣 )

 

♣12 인연 ( 十二因緣 ) / 서경보 스님 ♣

12 인연이라는것은

첫째는 무명(無明)이니, 이것은 과거세의번뇌나 미혹( 迷惑 )이 본성을 덮어서 밝음이 없게

하는 까닭으로 밝음이 없는 무명이라고 한다. 혹은 이것을 맹목적 의지인
갈애( 渴愛 ) 라고도한다. 

이것이 사람을 어둡게하는근본 번뇌인 까닭으로 첫번째에 들게 되는것이다.

둘째는 행 ( 行 ) 이니 ,이것은 과거세의 몸과 입으로 일체 선악을 조작하여 행동하는 것을 

이루는 것이다 .

셋째는 식 ( 識 )이니 , 이것은 과거세의 부모의 혹업 ( 惑業 )이서로 이글어서 나의 정식 

(情識 )으로 하여금 어머니 태중에 들어한 찰나간에 염애 ( 染愛 ) 로 종자가 되고, 납상 

( 納想 )으로 태 (胎 )를 이루나니 이것을 식 ( 識 ) 이라고 이르는 것이다.

넷째는 명색 (名色)이니, 명이란 것은 마음이며,마음이란 것은 다만 이름만 있고 형질 ( 形質 )이 

없기 때문에 명이라고 하는것이다.
색 (色)은 색질이니 곧 육신이다. 이것이 태가 이루어진 뒤로 57일이 지나면 형위 (形位) 라고 

이름하는 것이니 이때는 안(眼).이(耳).비 (鼻).설(舌).신(身) 등의 형상을 이루어서 사지(四肢)의
차별을 알게 되는 것이니, 이것을 이름하여 색이라고 한다.
그래서 명과 색을 합하여 마음과 6신을 말하는 것이다.

다섯째는 육입 (六入)이니, 이것은 명색위 (名色位)로 부터 67일을 지나면 털과 손톱과 이발이 

생기는 위 (位)라 하고, 77일을지나면 구근위 (具根位)라고 이르나니 이때는 6근이 갖추어
색 (色).성(聲).향(香).미(味).촉(觸).법(法)의 6진을 흡수할 수 있는 용(用)이 있기 때문에 

6입이라고 이르는 것이다.

일곱번째는 수(受)니, 이것은 어린이가 5,6세로부터 12,3세에 이르기까지의 "위"나 6근으로 

인하여 6진을 촉해서 상대 경계의 좋고 나쁜것을 생각하는 위이니 비록 좋다 나쁘다하는 

감각은 있으나 음탐심이 없기 때문에 "수" 라고 이르는 것이다.

여덟째는 애 (愛)이니 , 이것은 14,5세로부터 18,9세때에 이르는"위"이니 재물의 좋고 

나쁜거와 남녀에 대하여 음욕이 있으나자기의 소유로 만들 의사가 굳지못한 까닭으로"애"라고 

이르는것이다.

아홉째는 취(取)이니,20세로부터 음욕심과 애욕이 점점 심하여 사방으로 상대를 구하여 

자기의 물건으로 삼으려는 "위"이기때문에 "취"라고 이른다.

열번째는 유(有)이니, 이것은 모든 경계에 치구하여 선업과 악업을
일으켜서 적집(積集)하고 이끌어서 다시 내생에 출생할 인과를만들게 되는 까닭으로 

"유"라고 한다

열한번째는 생이니 현세에 지은 선악법에 의하여 후세상에
육도사생(六道四生)중에 출생하기 때문에 "생" 이라고 이르는 것이다.

열두번째는 노사(老死)이니 미래세에 출생 이후로
오음 색신이 병들고 늙어 죽게되는 까닭으로 "노사"라고 하는것이다.
그렇기때문에 우리 인간은 이 12인연의 범주에 의해 세세생생에
6도로 돌아다닌다는 것이니, 6도는 천도.인도.지옥.아귀.축생.수라를 가르킨것이다

불교명저 서음미디어 의 "선이란무엇인가 "에서 발췌 일행님 , 보디삿트와 책임배포